我國進入經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展階段,不僅是指制造業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,同樣的建筑業(yè)的質(zhì)量也必須快速穩(wěn)步提升。與我國古代建筑的質(zhì)量相比,很多現(xiàn)代建筑的質(zhì)量遠不及古人,究竟是我們的技術不行,還是管理不到位,我想每個人心中都有清自己的答案?,F(xiàn)代建筑的發(fā)展也是比較快的,繼磚混結構、木結構、混凝土結構之后,太原彩鋼鋼結構工程建筑大行其道成為建筑行業(yè)的主流。
我國進入經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展階段,不僅是指制造業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,同樣的建筑業(yè)的質(zhì)量也必須快速穩(wěn)步提升。與我國古代建筑的質(zhì)量相比,很多現(xiàn)代建筑的質(zhì)量遠不及古人,究竟是我們的技術不行,還是管理不到位,我想每個人心中都有清自己的答案?,F(xiàn)代建筑的發(fā)展也是比較快的,繼磚混結構、木結構、混凝土結構之后,太原彩鋼鋼結構工程建筑大行其道成為建筑行業(yè)的主流。
質(zhì)量,古人比我們做得好,單看看我國的四大名樓:山西鸛雀樓 、江西南昌滕王閣、湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓,我們就可以看出前人造物的精神。雖說現(xiàn)存黃鶴樓是30多年前重建的,但也不影響它在我國閣樓建筑中的地位。其實我*欣賞的是我們山西大同應縣的木塔,沒有一根釘子,居然站立了千年,且承受了200多發(fā)子彈和12發(fā)炮彈的攻擊,這是何等的工匠精神。先如今,我們恐怕再也造不出這樣的建筑來了。我想我們做太原彩鋼鋼結構工程的,也應該懷有一種匠心之心的造物精神,對建筑嚴格把控,不要求真正做到百年大計、千秋大業(yè),但求滿足人們對建筑所需的安全和舒適要求,但要求對得起建設者自己的良心。
其實,我們作為一家鋼結構生產(chǎn)廠家,我認為太原彩鋼鋼結構工程的質(zhì)量不是靠相關部門監(jiān)督的,是要靠自身去嚴格執(zhí)行和落實相關標準的,是要靠人的自覺和良知的。回首20年前的九江大堤決口,我們要埋怨當時的洪水如猛獸嗎?還是要自責人心何在?用于防守的大堤內(nèi)心居然沒有發(fā)現(xiàn)鋼筋,居然腐敗到這種程度,難怪當時的朱镕基總理會忍不住破口大罵當?shù)毓賳T造出這豆腐渣工程、王八蛋工程,歷史是不能欺騙的。
既然說起太原彩鋼鋼結構工程的質(zhì)量,我再說個案例,這個案例是在一個紀錄片里看到的,應該是紀實的片子。說的是我們時任山西大同市市長的耿彥波視察在建的大同古城時的片段,工程承包方所施工的地面、井口也都是豆腐渣工程,也都是難怪會有商人總是唯利是圖這樣的說法。